ЧИН ОГЛАШЕННЯ ПЕРЕД ХРЕЩЕННЯМ

ЧИН ОГЛАШЕННЯ ПЕРЕД ХРЕЩЕННЯМ

Молитва над оглашенним

Ієрей, одягнувши на себе єпитрахиль і, де є звичай, фелон, виходить у притвор, розв’язує пояс того, хто бажає охреститися, здіймає його верхню одежу і ставить лицем до сходу в одній тільки ризі, без пояса, накриття і взуття. Руки охрещуваного спущені додолу. Тоді ієрей дмухає тричі на його лице і знаменує його чоло і груди, кладе свою руку на його голову і мовить:

Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй

Ієрей: В ім’я Твоє, Господи Боже істини, і єдинородного Сина Твого, і Святого Твого Духа, кладу руку мою на раба Твого (або на рабу Твою), ім’ярек, що сподобився (або сподобилася) прибігнути до святого імени Твого і під покровом крил Твоїх схоронитися. Віддали від нього (або від неї) оту давню оману і сповни його (або її) вірою в Тебе, і надією, і любов’ю, щоб зрозумів (або зрозуміла), що Ти єси єдиний Бог істинний, і єдинородний Син Твій, Господь наш Ісус Христос, і Святий Твій Дух. Дай йому (або їй) у всіх заповідях Твоїх ходити і вгодне Тобі зберегти, бо якщо вчинить це чоловік, живий буде в них. Впиши його (або її) в книзі життя Твого, з’єдини його (або її) зо стадом насліддя Твого, щоб прославилось імення Твоє святе в ньому (або в ній), і возлюбленого Твого Сина, Господа ж нашого Ісуса Христа, і животворящого Твого Духа. Нехай очі Твої завжди глядять на нього (або на неї) милостиво, а вуха Твої — щоб почули голос моління його (або її). Возвесели його (або її) у ділах рук його (або її), щоб ісповів (або ісповіла) Тебе, поклоняючись і славлячи величне і всевишнє ім’я Твоє, і восхвалив (або восхвалила) Тебе завжди по всі дні життя свого.

Виголос:

Бо Тебе оспівують усі сили небесні, і Твоя є слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Заборона:

Ієрей: Забороняє тобі, дияволе, Господь, що прийшов у світ і вселився між людьми, щоб скинути твоє знущання й ізбавити людей. Він на древі супротивні сили переміг, коли сонце померкло і земля тряслася, і гроби відкрились, і тіла святих возстали. Він смертю розрушив смерть і знищив того, хто мав владу смерти, тебе, дияволе. Заклинаю тебе Богом, що показав дерево життя і поставив херувимів і полум’яне оружжя, направлене стерегти його. Щезай, бо заклинаю тебе Тим, що ходив як по суші на плесі морському і забороною вітряну бурю зупинив; Його погляд сушить безодні, а погроза розтоплює гори. Він бо і нині наказує тобі через нас: убійся, вийди і вступися від створіння цього, не повертайся, ні не притаюйся в ньому, не зустрічай його і не напастуй його, ані вночі, ані вдень, ні опівдні, ані в будь-яку пору, а відійди у свій тартар аж до приготованого великого дня судного. Побійся Бога, що сидить на херувимах і на безодні споглядає; перед ним трепещуть ангели, архангели, престоли, господства, начала, власті, многоокі херувими і шестикрилі серафими, перед ним тремтять небо і земля, море та й усе, що в них. Вийди і відступи від позначеного нововибраного воїна Христа Бога нашого. Бо заклинаю тебе Тим, хто ходить на крилах вітряних і творить ангелами своїми палючий вогонь. Вийди і відступи від цього створіння з усією силою і ангелами твоїми.

Виголос:

Бо прославилось ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Або ця заборона.

Ієрей: Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Ієрей: Господи Саваоте, Боже Ізраїля, Ти зціляєш усяку недугу і всяку неміч. Зглянься на раба Твого (або на рабу Твою), знайди, і випробуй, і віджени від нього (або неї) всі диявольські діяння. Заборони нечистим духам і віджени їх, і очисти діло Твоїх рук і, вживши рішучого Твого діяння, скоро сокруши сатану під ногами його (або її), і дай йому (або їй) перемогу над ним і над його нечистими духами.

Виголос:

Щоб він (або вона), одержавши милість від Тебе, сподобився (або сподобилася) безсмертних і небесних Твоїх тайн і славу Тобі возсилав (або возсилала), Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Молитва:

Ієрей: Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй

Ієрей: Сущий, Владико Господи, Ти сотворив чоловіка на образ Твій і на подобу і дав йому власть на життя вічне, а потім, коли він через гріх відпав, Ти не погордив ним, але через вочоловічення Христа Твого спасення світу встановив. Ти і це Твоє створіння визволи від ворожої неволі і прийми в Твоє пренебесне царство. Відкрий його (або її) духовні очі, щоб осяяло його (або її) світло Євангелія Твого, спряжи з життям його (або її) ангела світлого, щоб охороняв його (або її) перед усякими ворожими підступами, перед зустріччю з лукавим, перед південним бісом і перед лукавими примарами.

Ієрей дмухає на його уста, чоло і груди тричі, мовлячи за кожним разом:

Вижени з нього (або з неї) всякого лукавого і нечистого духа, що скрився і гніздиться в серці його (або її) (3).

Духа обману, духа лукавства, духа ідолослужіння й усякого користолюбства, духа неправди й усякої нечистоти, що діється з диявольської науки. Вчини його (або її) словесним овечам святого стада Христа Твого, чесним членом Церкви Твоєї, сином і спадкоємцем (або дочкою і спадкоємницею) царства Твого, щоб, поживши згідно з Твоїми заповідями і зберігши печать непорушну і захоронивши ризу неосквернену, одержав (або одержала) блаженство святих у царстві Твоїм.

Голосно:

Благодаттю і щедротами і чоловіколюбієм єдинородного Сина Твого, що з Ним благословен єси, з пресвятим, і благим, і животворящим Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Коли охрещуваного роздягнуть, ієрей повертає його на захід; охрещуваний підносить руки догори, а ієрей мовить:

Чи відрікаєшся сатани, і всіх діл його, і всіх ангелів його, і всього служіння його, і всієї гордині його?

Охрещуваний або хресні батьки його, якщо оглашенний чужинець або дитя, відповідають:

Відрікаюся.

Ієрей говорить удруге:

Чи відрікаєшся сатани, і всіх діл його, і всіх ангелів його, і всього служіння його, і всієї гордині його?

Відповідь: Відрікаюся.

Ієрей говорить утретє:

Чи відрікаєшся сатани, і всіх діл його, і всіх ангелів його, і всього служіння його, і всієї гордині його?

Відповідь: Відрікаюся.

Знову питає ієрей охрещуваного:

Чи ти відрікся (або відреклася) сатани?

Оглашенний або його хресні батьки відповідають:

Відрікся (або відреклася).

Це вчинивши, ієрей повертає його лицем до сходу (руки охрещуваного далі опущені). Ієрей йому каже:

Чи з’єднуєшся з Христом?

Оглашенний або хресні батьки відповідають:

З’єднуюся.

Ієрей говорить удруге:

Чи з’єднуєшся з Христом?

Відповідь: З’єднуюся.

Ієрей говорить утретє:

Чи з’єднуєшся з Христом?

Відповідь: З’єднуюся.

Знову мовить до нього ієрей:

Чи з’єднався (або з’єдналася) ти з Христом?

Відповідь: З’єднався (або з’єдналася).

Ієрей мовить:

Чи віруєш Йому?

Відповідь: Вірую Йому як цареві і Богу.

Далі говорить:

Вірую в єдиного Бога Отця, вседержителя, творця неба й землі, і всього видимого і невидимого. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, єдинородного, від Отця родженого перед всіма віками. Світло від світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. Він задля нас, людей, і нашого ради спасення зійшов із небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і стався чоловіком. І був розп’ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав, і був похований. І воскрес у третій день, згідно з Писанням. І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця. І вдруге прийде зо славою судити живих і мертвих, а Його царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, животворящого, що від Отця [і Сина] ісходить, що з Отцем і Сином рівнопоклоняємий і рівнославимий, що говорив через пророків. В єдину, святу, соборну й апостольську Церкву. Ісповідую одне хрещення на відпущення гріхів. Очікую воскресення мертвих: І життя будучого віку. Амінь.

По закінченні святого символу, ієрей знову його запитує:

Чи з’єднався (або з’єдналася) ти з Христом?

Відповідь: З’єднався (або з’єдналася).

Ієрей запитує вдруге:

Чи з’єднався (або з’єдналася) ти з Христом?

Відповідь: З’єднався (або з’єдналася).

Ієрей запитує втретє:

Чи з’єднався (або з’єдналася) ти з Христом?

Відповідь: З’єднався (або з’єдналася).

Ієрей каже:

І поклонися Йому.

Охрещуваний поклоняється, кажучи: Поклоняюся Отцю, і Сину, і Святому Духові, Тройці єдиносущній і нероздільній.

Ієрей мовить:

Благословен Бог, що хоче, щоб усі люди спаслися і до пізнання істини прийшли, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Тоді мовить оцю молитву:

Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Ієрей: Владико Господи Боже наш, поклич раба Твого (або рабу Твою), ім’ярек, до святого Твого просвіщення і сподоби його (або її) цієї великої благодати святого Твого хрещення; здійми його (або її) ветхість і обнови його (або її) на життя вічне; сповни його (або її) сили Святого Духа Твого на з’єднання з Христом Твоїм, щоб він не був (або вона не була) більше дитиною тіла, але дитиною Твого царства.

Виголос:

Благоволінням і благодаттю єдинородного Сина Твого, що з Ним Ти благословен єси, з пресвятим і благим і животворящим Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.